El Proceso de la Verdadera Transformación
Cuando leemos en el relato de la creación que el Eterno declara: «Haremos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza», nos enfrentamos a uno de los textos más malinterpretados. Durante siglos, la religión tradicional ha enseñado que esta semejanza se refiere a nuestra forma física o a un intelecto superior. Sin embargo, reducir la imagen del Creador infinito a una forma física humana es un error que desconecta al creyente de su verdadero propósito.
El Problema: La Falsa Imagen Física
Asumir que nuestra biología es la «semejanza» de Elohím nos lleva a creer que ya nacemos con esa imagen perfeccionada y que no hay nada más que hacer. Pero en el pensamiento hebreo, la imagen y semejanza no describen cómo nos vemos por fuera, sino cómo caminamos, cómo decidimos y a quién reflejamos con nuestras acciones en el día a día.
«Y creó Elohím al hombre a su imagen, a imagen de Elohím lo creó; varón y hembra los creó.» B’reshit 1:27
Es decir Elohím creo al Adam con la intención de que este camine en sus sendas, que sea obediente y su comportamiento refleje la esencia de Aquel que lo formo del polvo.
La Raíz: Un Proceso de Separación y Obediencia
Ser creados a Su imagen es, en realidad, un proceso continuo. Como hemos visto, el Creador nos llama a ser Kadósh (apartados). Reflejar la imagen del Eterno significa apartarse activamente de las costumbres y tradiciones de las naciones paganas mediante la obediencia diaria a Su Toráh. Cuando hacemos Shemá (escuchar y obedecer) y Shúv (retornar a la instrucción), estamos permitiendo que Su carácter moldee el nuestro, pasando de nuestra naturaleza caída a la naturaleza de Aquel que nos redimió.
No se trata de un estado estático, sino de caminar en las buenas obras que Él preparó de antemano para que anduviésemos en ellas, demostrando nuestra fidelidad a Sus mandamientos.
«Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Yeshúa HaMashíaj.» – Filipenses 1:6
«Porque somos hechura suya, creados en Yeshúa HaMashíaj para buenas obras, las cuales Elohím preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.»– Efesios 2:10-11
🌳 [Lee más en nuestro artículo sobre Santidad aquí]
La Perfección en Su Venida
Nuestra condición actual humana es como una Sukká: una morada terrenal, frágil y temporal que se desgasta. El proceso de restaurar esa imagen y semejanza perfecta no culminará por nuestras propias fuerzas, sino que descansa en la promesa de que Aquel que comenzó la buena obra la perfeccionará exactamente en el Día que el Mashíaj regrese. Es Él quien, mediante el milagro del nuevo nacimiento, escribe Su Toráh en nuestra mente y corazón para capacitarnos en este proceso de transformación.
🌳 [Lee más en nuestro artículo sobre El Día de las Expiaciones aquí]
Yom Hakippurím y las Ropas Blancas
Proféticamente, esta perfección definitiva se conecta directamente con el momento más solemne del calendario: Yom Hakippurím (El Día de las Expiaciones). Este día representa el momento exacto del juicio y la purificación definitiva del pueblo de Yisra’el.
Para el remanente redimido, no es un día de terror, sino la garantía de una purificación absoluta. Es el instante profético en el que nuestra fragilidad temporal y nuestra carne transitoria son deshechas, para ser finalmente revestidos de ropas blancas y puras. Solo entonces, perdonados, lavados y vestidos de lino fino, seremos presentados delante de Él mismo, restaurados por completo a Su imagen y semejanza para habitar eternamente en la presencia del Meléj.
